Egloos | Log-in
covered with perpetual snow
covered with perpetual snow
The Left Hand of Darkness - Ursula K. Le Guin
전체 300 쪽의 책에서 두 주인공이 함께 얼음 고원을 가로지르는 여행을 떠나는 시점까지가 이미 200 쪽이다. 르귄 여사도 참 천천히, 천천히도 써 나간다. 그렇다고 앞의 200 쪽이 마냥 지루한 것은 아니다. 겨울 행성 게센과 그 별의 양성인간들의 삶을 차근차근, 벽돌 쌓듯 쌓아간다. 두 주인공들 - 특히 그 게센인의 - 성격이 그려지는 모양도 흥미롭다. 르귄 여사의 작품들은 - 몇몇 단편들을 제외하면 아직 '어스시'와 '어둠의 왼손' 밖에 읽어보지 못했지만 - 직접적인 '행동'보다는 인물들이 왜 그런 행동을 하는지, 그들과 그들이 속한 사회의 성격이 어떤 것인지를 그려내는데 더 공을 들이는 것 같다. 딴소리지만, 어스시 시리즈의 영화화가 왜 그 모양이었는지 전혀 이해가 안 가는 것도 아니다 (그래도 '소피의 세계'가 드라마로 만들어진 모양을 보면 만드는 이의 능력에 따라서는 좀 더 좋은 작품이 나왔을 것도 같은데). 얼음 평원 위의 여정은 정말 한없이 길고 힘들었다. 그 긴 여정의 끝에서 맞은 쓸쓸한 죽음이 슬펐다.

언제나 느끼는 일이지만, 나는 '밑줄긋기'에 절제할 줄을 모른다. 전공책에 줄을 긋기 시작하면 남들이 이렇게 다 그으면 어디가 중요한 지 나중에 어떻게 아냐고 어이없어 할 때까지 그었고 on_ 그래서 놀 때 보는 책을 읽을 때는 아예 연필을 들지 않았다. Post It!
포스트잇을 쓰면 좀 나을까 했더니만...on_

Science fiction is not predictive; it is descriptive. - Introduction by Ursula K Le Guin
(사이언스 픽션이 미래를 예언하는 역할을 한다고 생각했던 적이 없음에도 끄덕끄덕. 양성인간 게센인들의 사회도 우리의 것과 한없이 다르게 그려진 것이 아니다. 특히 어리석음의 모습은 왜 이렇게 어디나 비슷한 것일까?)

The only truth I can understand or express is, logically defined, a lie. Psychologically defiend, a symbol. Aesthetically defined, a metaphor. - Introduction by Ursula K Le Guin

"No, I don't mean love, when I say patriotism. I mean fear. The fear of the other. And its expressions are political, not poetical: hate, rivalry, aggression. It grows in us, that fear..." (p19)
(이건 뭔가... 페미닌하다고 해야 하나? 여자에겐 조국이 없다고 한 사람이 있었지, 아마. 겨울 행성엔 페미닌과 매스큘린의 구별이 없다지만 나는 그 별 출신이 아니다. 30 년 가까이 몸에 밴 버릇에 따라 에스트라벤의 말과 행동을 여성적인 것과 남성적인 것으로 나누어 놓고 만다.)

He described having seen the truck ahead of his skid and go over a thousand-foot precipice; what was remarkable, he said, was the slowness with which it fell. It seemed to take all afternoon floating down into the abyss, and he had been very glad to see it at last vanish, with no sound at all, into a forty-foot snowdritf at a the bottom. (p51)
(뭔가 끔찍하면서도 아름답다. 이게 겨울 행성...)

What is very hard for us to understand is that, four-fifths of the time, these people are not sexually motivated at all. Room is made for sex, plenty of room; but a room, as it were, apart. The society of Gethen, in its daily functioning and in its continuity, is without sex. (p93)
(작가의 의도와 맞는 지는 모르겠지만, 일상의 모든 것을 성과 연결시키고 있는 현대 사회의 모습이 떠올랐다. 노골적으로, 또는 은근히 예쁘게 포장한 성을 팔아먹고는 안 그런 척 시치미 뚝 떼고 있는 광고들도. 겨울 행성이 무성인 만큼이나 우리 사회는 성적이다.)

Consider: ... The fact that everyone between seventeen and thirty-five or so is liable to be (as Nim put it) "tied down to childbearing", implies that no one is quite so thoroughly "tied down" here as women, elsewhere, are likely to to be - psychologically or physically. Burden and privilege are shared out pretty equally; everybody has the same risk to run or choice to make. Therefore nobody here is quite so free as a free male anywhere else.
Consider: A child has no psycho-sexual relationship to his mother and father. There is no myth of Oedipus on Winter.
Consider: There is no unconsenting sex, no rape. As with most mammals other than man, coitus can be performed only by mutual invitation and consent; otherwise it is not possible. Seduction certainly is possible, but it must have to be awfully well timed.
Consider: There is no division of humanity into strong and weak halves, protective/protected, dominant/submissive, owner/chattel, active/passive. In fact the whole tendency to dualism that pervades human thinking may be found to be lessened, or changed, on Winter. (p93-94)
(좀 길지만 밑줄 쫘악~ 그어 놓고 싶었던 구절들. 읽으면서 짜릿했다.)

One of the most dangerous is the implication that civilization, being artificial, is unnatural: that it is the opposite of primitiveness... ...the process is one of growth, and primitiveness and civilization are degrees of the same thing. It civilization has an opposite, it is war. Of those two things, you have either one, or the other. Not both. (p102)

To oppose something is to maintain it.
They say here "all roads lead to Mishnory." To be sure, it you turn your back on Mishnory and walk away from it, you are still on the Mishnory road. To oppose vulgarity is inevitably to be vulgar. You must go somewhere else; you must have another goal; then you walk a different road. (p153)
(첫문장은 무슨 말인가 했다. 중간의 "To oppose vulgarity is inevitably to be vulgar"를 보고서는 그럴 수도 있겠구나 생각했다. 하지만 아직도 모든 경우에 딱 맞는 말이라고 생각하지는 않는다. 세상엔 뭔가, 반대해야만 하는 것이 있을 것이다. 다른 길을 찾는다는 것이 불가능한 일이. 그게 무엇인지는... 잘 모르겠구나 on_)

얼마 전 읽은 정희진 씨의 책에서도 비슷한 이야기를 읽었다. 그런 걸까? 그럴지도 모르겠다.


There is nither source nor end, for all things are in the Center of Time. As all the stars may be reflected in a round raindrop falling in the night: so too do all the stars reflect the raindrop. There is neither darkness nor death, for all things are, in the light of the Moment, and their end and their beginning are one. (p164)

Falling snow; new-fallen snow; long-fallen snow; snow after rain has fallen on it; refrozen snow... (p168)

"...Hate Orgoreyn? No, how should I? How does one hate a country, or love one? Tibe talks about it; I lack the trick of it. I know people, I know towns, farms, hills, and rivers and rocks, I know how the sun at sunset in autumn falls on the side of a certain plowland in the hills; but what is the senxe of giving a boundary to all that, of giving it a name and ceasing to love where the name ceases to apply? What is love of one's country; is it hate of one's uncountry? Then it's not a good thing. Is it simply self-love? That's a good thing, but one mustn't make a virtue of it, or a profession... Insofar as I live life, I love the hills of the Domain of Estre, but that sort of love does not have a boundary-line of hate. And beyond that, I am ignorant, I hope." (p211)

A friend. What is a friend, in a world where any friend may be a lover at a new phase of the moon? Not I, locked in my virility: no friend to Therem Harth, or any other of his race. Neither man nor woman, neither and both, cyclic, lunar, metamorphosing under the hand's touch, changelings in the human cradle, they were no flesh of mine, no friends; no love between us. (p213)

I shall be glad to get off this slit and wrinkled ice-arm between two growling monsters. Mountains should be seen, not heard. (p226)

After all he is no more an oddity, a sexual freak, than I am; up here on the Ice each of us is singular, isolate, I as cut off from those like me, from my society and its rules, as he from his. There is no world full of other Gethenians here to explain and support my existence. We are equals at last, equal, alien, alone. (p232)
(게센인들의 기준에선, 평생 한가지 성으로 고정되어 있는 사람들이 '변태[pervert]'이다. 언제나 발정난 상태라나... -.-;;; 아르가벤 왕은 아예 면전에 대 놓고 변태라고 부른다. 꼭 맞는 비교는 아니겠지만, 우리 동네 호모포비아들이 생각나는구나.)

Light is the left hand of darkness and darkness the right hand of light.
Two are one, life and death, lying together like lovers in kemmer, like hands joined together, like the end and the way. (p233)

He had been quite right to say that he, the only person on Gethen who trusted me, was the only Gethenian I distrusted. For he was the only one who had entirely accepted me as a human being: who had liked me personally and given me entire personal loyalty: and who therefore had demanded of me an equal degree of recognition, of acceptance. I had not been willing to give it. I had been afraid to give it. I had not wanted to give my trust, my friendship to a man who was a woman, a woman who was a man. (p248)
(슬퍼라, 흑 ㅠ_ㅜ)

I began to feel like an atheist praying. (p252)
(어쩐지 이 심정 알 것 같아... -.-;;;)



by 싸락눈 | 2005/08/27 01:28 | | 트랙백 | 덧글(3)
트랙백 주소 : http://blizzard.egloos.com/tb/1665674
☞ 내 이글루에 이 글과 관련된 글 쓰기 (트랙백 보내기) [도움말]
Commented by 0829 at 2005/08/29 19:29
참 힘든 하루였습니다. 아직 그 하루가 많이 남았네요. 싸락눈 님의 포스트잇 정말정말 사랑하렵니다! 너무너무 심금을 울려요. ㅠ..ㅠ
Commented by 싸락눈 at 2005/08/29 22:57
오오, 포스트잇을 사랑해 주신다니 캄사합니다! 감격이에요 T^T
전 어쨋든 오늘 하루는 여기서 끝내고 일단 자렵니다. 날짜님도 피곤하실텐데 얼른 꿈나라로 떠날 수 있기를 빌어요 :)
Commented by snowfish at 2005/08/30 02:34
[바람의 열두 방향] 사 놓고 아직 못 펼쳐 보고 있었는데,
(그래서 당연히 어슐러 르 귄(하지만 전 '우르슬라'라고 읽는 게 더 좋아요. 'Ur'라는 그 어마어마한 접두어의 느낌이 '어슐러'라는 발음에선 안 살잖아요)의 매력도 잘 못 느꼈는데,
싸락눈 님 포스트잇 덕분에 저도 그 매력에 빠져들게 될 것 같습니다.
그리고 아무래도 싸락눈 님 덕분에 [바람의 열두 방향]보다 저 책 먼저 사서 읽게 될 것 같은 불길한 예감이...^^;

저는 일단 밑줄을 한번 긋기 시작한 책은 미친듯이 긋는데,
그 '한번' 긋기가 참 어려워요. 왠지 밑줄을 그으면 그것에 대해 뭔가 책임을 져야 할 것 같은 느낌이 들어서요. 그래서 밑줄 좍좍 긋는 사람들 보면 '아, 저 사람은 참 강하고 자유롭구나'하는 생각을 하게 됩니다.

:         :

:

비공개 덧글

◀ 이전 페이지 다음 페이지 ▶

카테고리
최근 등록된 덧글
태그
메모장
mi-ring Locations of visitors to this page
『』「」※ ‼ … → □ ○ ♀⇒∼★♠♣♥♦☆♤♧♡♪♫♬♭〈〉‹›《》*@¢£¥ Ē •【】Malgun Gothic ┐(  ̄ー ̄)┌ ┐(  ̄ㅁ ̄)┌ ┐( -ㅅ-)┌ \(´ ∇`)ノ ㄴ('' )ㄱ =3=3=3 ヽ○ノ       ヽ○ノ  ( ヘ     ヘ / <        <
이전블로그
최근 등록된 트랙백
mari의 생각
by soymari's me2DAY
페미니즘, 당신의 계급을 묻다
by 일다의 블로그 소통
페미니즘, 당신의 계급을 묻다
by 일다의 블로그 소통
자신을 찾아나선 흑인여성문학
by 일다의 블로그 소통
&quot;블로거 프리미어 시사회&..
by 좌충우돌! 블로그! 영화와 놀다 2008
rss

skin by jiinny
X